Os teus gostos são únicos porque, em grande parte, não os escolhes.
Não podemos evitar o que gostamos e o que não gostamos. Seja rap dos anos 90, queijo azul, arte gótica ou Aston Martins, o nosso cérebro e os nossos sentidos combinam-se para determinar exatamente o que adoramos e o que não suportamos de forma alguma.
Por mais que te esforces, se não consegues odiar o George Michael e adorar montanhas-russas, a tua preferência pessoal é exatamente isso: pessoal.
E as nossas preferências, por mais peculiares e muitas vezes involuntárias que sejam, desempenham um papel fundamental, influenciando todos os aspetos do nosso comportamento e as decisões que tomamos todos os dias.
Mas o gosto não é algo trivial. É a face visível de algo muito mais antigo e sério do que a questão de saber se o George era melhor a solo ou com os Wham!
Atualmente, o bom gosto e o discernimento são constantemente apontados como a grande vantagem da humanidade numa era de IA. Dizem-nos que o nosso discernimento é precioso, insubstituível e exclusivamente nosso. O que raramente nos dizem é porquê.
O que é que, na forma como os seres humanos julgam, preferem e intuem, realmente importa? Por que é que isso é valioso e de onde vem?
A razão mais profunda
O raciocínio geral é mais ou menos o seguinte: a nossa capacidade de distinguir naturalmente uma decisão, situação ou preferência de outra é exclusiva do ser humano, devido às nossas experiências de vida específicas. Esta faculdade crucial está longe de estar tão desenvolvida noutros animais e, por definição, é inexistente em sistemas artificiais. A nossa capacidade inata de fazer julgamentos simplesmente não pode ser reproduzida fora da experiência humana.
Essa afirmação parece bastante razoável. Mas a verdadeira razão vai além da mera experiência.
Tal como todos os organismos biológicos, enfrentamos um atrito constante com a natureza. Um dia, num futuro não muito distante, os nossos corpos deixarão de funcionar e a vida tal como a conhecemos chegará ao fim. Cada dia em que adiamos o inevitável é uma vitória. Teremos navegado habilmente por mais uma infinidade de desafios que o mundo natural nos lançou, simplesmente para nos mantermos vivos. Se não desenvolvermos a inteligência e os níveis de consciência necessários para o fazer, o atrito com a natureza irá oprimir-nos.
Parte da maravilhosa evolução do cérebro consistiu em aperfeiçoar o nosso discernimento sensorial, para nos ajudar a manter a segurança e a reduzir conflitos perigosos com o ambiente que nos rodeia. Há um milhão de anos, o facto de um antepassado distante não gostar de uma baga específica pode ter sido a diferença entre sobreviver e morrer envenenado.
«Os nossos instintos carregam uma herança profundamente antiga de sabedoria e experiência humanas.»
Ao longo de milhares de gerações, esta informação foi preservada e transformou-se em conhecimento intuitivo. É o que chamamos de intuição. É a sensação de que algo é verdade, para além das palavras ou da mera informação. Simplesmente sabes que sabes.
O que não nos apeteceu almoçar naquele dia, há muito tempo, pode ter-nos salvado de uma extinção certa. Os nossos instintos carregam uma herança profundamente antiga de sabedoria e experiência humanas. A cabeça, o coração e o instinto não são sistemas separados. São camadas da mesma inteligência, cada uma moldada pelo contacto com o mundo real e físico.
O valor da experiência vivida
Dito de outra forma: é a nossa inteligência intuitiva que eleva a experiência humana para além do que seria simplesmente informação. Só nós sabemos o que é viver, respirar, interagir, sentir calor, sofrer e amar, e comunicá-lo com alguma habilidade. O valor desta experiência reside na própria experiência.
O que consideramos valioso para nós, acima de tudo – mesmo acima da verdade objetiva.
Parece uma afirmação radical, mas pensa na forma como realmente te orientas no mundo. Não pesas cada decisão com base num conjunto de dados. Na maioria das vezes, segues o teu instinto. As coisas com que te preocupas, que proteges, que procuras e que evitas não são escolhidas apenas pela lógica: são moldadas por algo mais antigo e menos expressável do que a razão. E são importantes para ti precisamente porque são tuas.
Sem desafios e sem risco, pelo menos para os seres humanos, nada tem valor. Não há razão para viver, experimentar ou tentar nada. O atrito que sentimos com a natureza, por mais doloroso e dispendioso que seja, é também precisamente o que confere a cada decisão, momento e oportunidade o seu próprio desafio.
Viver como um ser finito é compreender e aceitar o que está em jogo ao permanecer vivo e, por breves instantes, procurar e partilhar a beleza dos momentos que se intercalam.
Onde a IA não consegue acompanhar
É aqui que a questão da IA se torna verdadeiramente interessante. Não no debate já conhecido sobre em que tarefas as máquinas nos vão superar. Isso parece estar já decidido. Nos domínios jurídico, médico e científico, entre muitos outros, em breve poderá não haver competição com a inteligência artificial.
A questão mais interessante é que tipo de ser é necessário para que tudo isto tenha algum significado.
Uma IA não se arrisca. Não perece nem sente o mundo como algo que vale a pena. Perguntar a uma IA o que se sente quando as gotas de chuva caem sobre a pele seria uma tarefa tão impossível como pedir a um ser humano para calcular o produto de um trilião de números. Ela pode tentar e até imitar, mas nunca poderá saber. Não por falta de capacidade de processamento, mas porque não tem um corpo para perder.
É o nosso sentido intuitivo, espontâneo e visceral, e a forma como se manifesta nos nossos desejos e valores particulares, que nos mantém no centro de qualquer reflexão sobre o propósito da inteligência. Esse atrito não é uma falha, mas sim a própria fonte. O nosso contacto direto e arriscado com a natureza é precisamente o que nos confere uma vantagem que nenhum computador poderia compreender.
Os nossos gostos, desejos e julgamentos, sejam eles conscientes ou não, impulsionam-nos subtilmente na vida e ajudam-nos a fazer escolhas. Evoluíram para nos ajudar a manter-nos seguros e ligados aos outros. Contribuíram para tudo aquilo que celebramos, desde o conhecimento e a ética conquistada com esforço até à poesia, à arte e até à nossa compreensão do amor.
O nosso gosto e discernimento não são meros adornos. São uma seleção feita sob pressão. São uma das formas através das quais a vida aprende o que a mantém viva e uma das formas através das quais a cultura recorda o que é importante.
A intuição, tal como a IA, veio para ficar. E, por isso mesmo, nós também.
Publicação original aqui